Когда НОВЫЙ ГОД? В октябре начинается 1436 год по мусульманскому календарю

Месяц Мухаррам – первый в мусульманском календаре, именно с него начинается мусульманский новый год. В этом году его начало пришлось на 24-25 октября, и с этого дня начинается 1436 год. Исчисление лет по исламскому методу называется «хиджри», что означает «переселение».

Мусульманское летоисчисление начинает свой отсчёт с великого события – переселения Пророка Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха) со своими сподвижниками из Мекки в Медину, что по-арабски называется «хиджра». Переселение позволило спасти множество верующих людей от гнёта язычников, наладить безопасную жизнь, а в дальнейшем с этого момента началось распространение Ислама не только в пределах Аравийского полуострова, но и по всему миру.

При жизни Пророка (мир ему и благословение Аллаха) начало месяца Мухаррам никак не отмечалось, а сам факт переселения еще не считался отправной точкой календаря. Решение об этом было принято позднее – в эпоху праведного правителя Умара ибн Аль-Хаттаба. Сравните: переселение из Мекки в Медину состоялось в 622 году нашей эры, Пророк Мухаммад жил до 632 года, а решение начать новое летоисчисление было принято Умаром в 639-ом году.

ПОЧЕМУ НЕ ОТ РОЖДЕНИЯ ПРОРОКА?

Что послужило причиной, отчего Умар ибн аль-Хаттаб повелел вести новое летоисчисление? По этому поводу имам Абу Нуайм в своей книге «Ат-Тарих» приводит следующую историю: «Абу Муса написал Умару: «От тебя приходят к нам послания и не имеют числа». Тогда Умар приказал собрать людей, и некоторые предложили: установим отсчет календаря с того дня, когда пророк, мир ему и благословение Аллаха, был послан, некоторые сказали – с времени переселения. Умар сказал: «Именно переселение разделило между истиной и ложью, начните с этого времени!» И это было в 17 году от хиджры».

Таким образом, стремление датировать послания, фиксировать даты важных событий послужило причиной создания календаря. Благого и полезного в таком решении, несомненно, много, и поэтому оно получило одобрение остальных сподвижников.

Но остаётся вопрос: почему же сподвижники выбрали для начала летоисчисления именно переселение пророка, мир ему и благословение Аллаха, а не день его рождения, смерти, или чего-либо другого, что могло быть важным в Исламе?

Ответ таков, что если выбирать день, когда Пророк, мир ему и благословение Аллаха, был послан с миссией, или день его рождения, то об этих двух датах всегда существовало разногласие между людьми, точно определить их было сложно. Также не был использован день его смерти из-за скорби по Пророку. Самое важное из того, что осталось – это день переселения пророка (мир ему и благословение Аллаха) из Мекки в Медину, вот сподвижники и выбрали этот день.

В сборнике достоверных хадисов «Сахих аль-Бухари» приводится высказывание одного из сподвижников по имени Сахль ибн Саад. Он сказал: «Не установили сподвижники отсчет от того времени, как был послан пророк, мир ему и благословение Аллаха, и не установили с того времени, как он умер, но установили отсчет с того времени, как он переселился в Медину» (Аль-Бухари в «Сахих» № 3934).

УКАЗАНИЕ ИЗ КОРАНА

В одном из аятов Корана есть указание на то, чтобы считать хиджру (переселение) первым днём. В нём сказано: «Мечеть, основанная на богобоязненности с первого дня, достойнее, чтобы ты в ней стоял. В ней – люди, которые любят очищаться, поистине, Аллах любит очищающихся!» (Сура 9 «Покаяние», аят 108).

Речь идет о мечети «аль-Куба». Именно она была построена в Медине сразу же после переселения.

Обращает внимание в этом аяте то, что время строительства мечети «Аль-Куба» Всевышний называет «первым днём». А ведь известно, что дни после переселения не были первыми днями ни пророчества, ни ислама. В данном случае имеются в виду первые дни в особенном смысле – дни, когда Ислам начал набирать силу, когда пророк, мир ему и благословение Аллаха, смог поклоняться своему Господу в безопасности и начал строить мечеть. Учитывая это указание, сподвижники и договорились считать началом мусульманской истории не день рождения Пророка и не день его смерти, а дату переселения («Фатх Аль-Бари» т. 7, с. 341).

ДАТЫ «ОТ РОЖДЕСТВА» НЕ ОКАЗЫВАЮТСЯ ТОЧНЫМИ

Если в Исламе дата начала календаря известна точно, то в других религиях с этим есть большая проблема. Например, в христианстве за отправную точку взята дата «от рождества Христова». Но когда точно оно было? Установить достоверно это невозможно.

Одним из первых попытку создания календаря «от рождества Христова» предпринял в 535 году сирийский монах Дионисий Эксигус. Он предложил считать год рождения Иисуса Христа первым годом новой эры. Однако позднее христианские богословы объявили, что дата рождения Христа определена неверно и согласно исправленным исчислениям Иисус должен был родиться в 4 или 5 году… до рождества Христова! Позднее папа римский Григорий XIII предложил собственный расчёт, именно его календарь, названный григорианским, принят сегодня во многих странах мира, в том числе и в России.

Что касается Ислама, то мусульмане с самого начала отказались принимать дату рождения Пророка Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха) отправной точкой мусульманского календаря, ведь и она неизвестна достоверно. Например, о дате его рождения есть такие мнения: называются второй день месяца раби’ аль-авваль, восьмой, десятый, двенадцатый, семнадцатый дни того же месяца и другие даты. Наиболее же распространенными являются два мнения. Первое – это то, что он родился в восьмой день месяца раби’ аль-авваль. Этому мнению отдал предпочтение Ибн Абдульбарр (см. «Аль-бидайа ва-н-нихайа» 2/260). Второе — что рождение Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, состоялось 12 раби’ аль-авваля. Эта дата, как на то указывает Ибн Касир (см. «Аль-бидайа ва-н-нихайа» 2/260), наиболее известна среди большинства людей. Подобное разногласие о дате рождения указывает помимо прочего и на то, что мусульмане несколько первых веков не праздновали дня рождения Пророка Мухаммада (так называемый «маулид»), ведь иначе они знали бы этот день точно и не разногласили бы о нём.

Вот уже 1435 лет величайшее событие – переселение мусульман и пророка Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха) из Мекки в Медину – объединяет мусульман, где бы они ни жили. Об этой дате нет разногласий. Для всех нас начинается новый 1436 год – время задуматься о своём будущем, проанализировать своё прошлое и исправить своё настоящее.

Тамкин Р. Г.
Каноническая редакция: М. Каримов
Для сайта – www.whyislam.ru